Ҳамаи ҳуҷҷатҳо

Қабул ва баргардонӣ барои ислоҳ

Санҷиши мустақил чист, кӣ ҳуқуқи қабули корро дорад ва ҳангоми баргардонӣ бо вазифа чӣ рӯй медиҳад.

Нашр шуд
Навсозӣ шуд

Қабул — қарор дар бораи он ки кор иҷро шудааст. Онро на он касе, ки корро иҷро кардааст, қабул мекунад: барои тозакорӣ ва таъмир ин қоида аст, на танзимот, ва онро хомӯш кардан мумкин нест. Истисно танҳо як ва хеле танг аст: агар дар лаҳзаи қабул дар ташкилот санҷандаи муҷози дигар набошад — масалан, маъмур ҳамагӣ як нафар аст, — иҷрокунанда натиҷаи худро қабул карда метавонад, ва система инро дар таърих бо аломати алоҳидаи тағйирнопазир сабт мекунад.

Қабул давр задани ошёнаҳоро талаб намекунад. Корманд ҳангоми супоридани кор метавонад акс ё видео замима кунад; маъмур натиҷаро аз рӯи акс қабул мекунад ё қайд мекунад, ки утоқро шахсан дидааст.

Баргардонӣ барои ислоҳ — қарори баръакс, ва он ҳамеша сабаб дорад. На «такроран кунед», балки «чанг дар токчаи тиреза»: сабаб ба вазифа дохил мешавад ва дар таърихи он мемонад. Номи иҷрокунанда ҳангоми баргардонӣ аз корт нест намешавад — кор ҳамчунон аз они ӯст.

Қоида ҳудуд дорад, ва он одилона аст: санҷиш, пуркунӣ ва корҳои дигар тартиби пешинро нигоҳ медоранд — молик ё маъмур метавонад онҳоро худаш тасдиқ кунад. Ҷудокунии сахт дар он ҷо амал мекунад, ки аз натиҷа омодагии утоқ вобаста аст.

Муфассал: Қабул ва баргардонӣ барои ислоҳ.